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文章来源:wang8888 发布时间:2024-05-01 01:29:05

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所谓藏品来源,就是博物馆等文博收藏机构所收藏的文物等是以何种方式进入这些机构的。我国博物馆的藏品来源,一般有拨交、捐赠、购、馆际等几种形式。 博物馆是目前国内收藏近现代藏品 多的博物馆,它的这些藏品主要是通过拨交、捐赠、购、借存等四种方式进入博物馆的。通过对2221件 近现代藏品的来源统计分析,可以看到虽然 博物馆在收藏近现代藏品之初,拟通过"捐赠、借存、购"三种方式征集藏品,但在实际操作过程中,通过拨交方式入馆的文物藏品,其数量远远超过了以上三者的总和,成为 博物馆 近现代藏品的主体;这些藏品的入馆时间也相对集中,即 博物馆的前身之一原博物馆馆建馆初期。由此可以得知, 博物馆 近现代藏品是通过拨交为主,捐赠、借存和购为辅的模式积累起来的,而这种积累模式,具有一定的历史原因和时代特征,在新博物馆发展史上具有一 月,河南省为展现各民族的历史和现状,宣传民族共和和世界大同理想,将河南博物馆改组为"河南省民族博物院",同年1月举个对外放的《中外各民族模型展》。一直以来,由于缺少相关信息,展览没有得到充分研究和解读,忽视了其在近代博物馆事业发展中的作用。本文通过新发现的65张有关此展览的玻璃底片所记录的展览影像信息,结合相关史料研究,梳理展览筹始末、展示内容与展示形式,揭示近代博物馆历史上个关于民族学的展览盛况,展示早期民族学理论在博物馆陈列展览中的 实践。唐顾师闵墓志现存洛阳偃师市,其发现为研究唐代顾氏家族以及再现唐代社会风貌了重要的实物。本文概述扬州南宋堡城和宝佑城的相关文献记载及已有考古发掘研究,对《(嘉靖)惟扬志》和《(嘉庆)重修扬州府志》中"宋大城图"和"宋三城图"进行比较,通过文献地图和现代地形图、航片、卫星遥感图等的比照,结合文献记载和考古发掘结果,就扬州南宋堡城和宝佑城的沿革发展等作初步研究。研究揭示,其发展沿革可以划分为堡寨(砦)城、宝佑城、"大城"三个阶段;宝佑城东西两座城门外侧、城圈拐角以及西南平山堂等处的现有地势地貌,与文献地图"宋三城图"中所绘宝佑城面貌近似;宝佑城和平山堂城外围可见的土垄,很可能是南宋宝佑城外围的另一圈防御体系;宝佑城西城墙外两道水沟之间的高地,是宝佑城西瓮城和平山堂城的连结通道。南宋时期扬州宋三城格局形成后,平山堂城作为宝佑城的一个组成部分,又具有相对独立性。邾国故城遗址位于山东邹城市峄山镇纪王城村周围,是东周时期邾国的都城和秦汉至两晋时期的邹县(驺县)县治,作为都城和县城使用的时间长达11 山东大史文化学院等对该遗址进行发掘时,在一眼西汉水井(J3)内出土了8件新莽时期的铜度量衡器,包括衡1件、权4件、诏版2件和货版1件。每件铜器都有铭文,显示可能铸造于始建国元年(公元9年),铭文内容与文献记载的新莽改制有关。为了充分论证这批铜器的学术价值,山东大史文化学院和文化遗产研究院在9月2日举了 座谈会,与会学者对这批铜器的铭文内容、与使用情况,及其所反映的新莽改制的历史评价和度量衡发展史等问题,进行了深入探讨。 们一致认为,这批新莽铜器是迄今为止 经过科学发掘出土,也是一次性集中发现数量和种类 多的汉代度量衡器,精良,保存较完好,铭文字数多,透露的历史信息丰富而重要,为研究西汉末年王莽代汉并实行货币和度量衡制度改革等重大历史事件,以及我国度量衡发展史等问题,都了珍贵的实物,具有重大学术价值。另外,这批铜器出自邾国故城遗址的宫殿区"皇台"之上,证明"皇台"范围内应存在汉代署区,这对研究遗址的城市布局和功能具有重要意义,也为下一步的田野工作了重要线索。在此次 座谈会成果的基础上,本刊约请与会学者对这批重要的考古新材料进一步加以研究,从不同角度阐释其重要的学术价值。现将初步的研究收获予以发表,希望引起学术界的关注,也期待相关研究的继续深入。12年始,社会科学院考古研究所与乌兹别克斯坦科学院考古研究所合作,对明铁佩城址进行了五次大规模考古勘探与发掘。发掘显示,明铁佩城址是包括内、外两重城垣的大型城址。发现的重要遗迹和遗物,为建立该城址及其所处的费尔干纳盆地出土遗物的时代序列和城址的年代研究了重要。深圳大鹏所城较完整的保存了清晚期及民国时期的不同建筑群体,其中将府第建筑具有很高的历史文化、科学艺术等多方面的价值。其建筑形制、结构、装饰装修方面颇具特点:1.平面结合紧凑,类型丰富,组合较灵活,结合了中原地区四合院落殿堂式结构的组合特色,也反映了岭南山地建筑特点;多采用密集、方形的平面和空间布局;厅堂与天井结合紧密,室内外连通,形成了外封闭、内敞的建筑空间;具有多样的建筑梁架结构,集中了北方建筑的抬梁式构架、南方的穿斗式及岭南建筑常见的梁架法,表现了南北建筑文化的大融合;外观朴实又有岭南地方特色的精细灵巧的内部装修。本文通过"太平玉玺"与另一方太平天国"金玺"玺文互相释证,得出"太平玉玺"玺文的读法为"太平玉玺——天父上帝,天兄基督,天王洪日,救世幼主,主王舆笃,恩和辑睦,八位万岁,真王贵福,永定乾坤,永锡天禄。"同时,利用扩展的"二重证据法",即从"取地下之实物(authentic excavations)与纸上之遗文(legacy documents)互相释证"扩展为"取纸上之实文(authentic documents)与地下之遗物(legacy excavations)互相释证",对"太平玉玺"的真实性及刻制时间了一些探讨。杨玄感起义是隋朝末年的重大政治事件。隋刘度墓志记载大业九年(613年)六月,杨玄感率众举行起义。刘度"应募"参与 ,六月十四日在皇宫东与起义激战时,陷入"重围",身没行阵。刘度墓志与以往发现的卞鉴、张寿、张受、郭宠、王弘墓志相互参证,对研究隋末杨玄感起义,具有重要价值。铁岭墓地是郑韩故城西北方向一处面积巨大的邦墓地,墓葬排列密集而有规律,29年发掘了十余座铜器墓,对于认识铁岭墓地的性质有重要的意义。6年以来,郑州市文物考古研究院在郑州市区西北部的河南六合置业有限公司和河南电力工业学校发掘唐墓两座,其墓葬形制保存较为完整,出土有陶器、瓷器、铜器、铁器、木器等珍贵文物,年代分属初唐和中唐两个时期。其中河南电力工业学校所出墓志为研究唐代社会了可信的。