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文章来源:wang8888 发布时间:2024-05-10 08:04:45

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本文从目前已发表的秦汉时期的印纹硬陶考古出发,指出秦汉时期仍是古代印纹硬陶的一个大发展时期,不仅产品数量众多,而且分布极为广泛。在比较研究的基础上,本文将秦汉时期的印纹硬陶划分为岭南区、湘赣区、江东区、东南沿海区四个主要的区域类型,初步梳理了各区域类型印纹硬陶的发展演变脉络及其与当地先秦印纹硬陶的,从器物种类、器形和拍印纹饰诸方面总结了秦汉时期各区域类型印纹硬陶的基本特征,并结合历史背景就不同区域类型之间的相互关系进行了探讨。14年,在封新街口万博时代广场项目建设过程中采集8~11米深处的瓷器(片)66余件,结合隋唐洛阳城遗址以及当阳峪窑址、巩义窑址、文集遗址、观台窑、禹州钧窑和扒村窑等遗址内出土的宋元时期瓷器标本进行比对,并参照该批标本出土的地层深度,我们对该批瓷器进行了初步分期,本文扼要介绍部分界定为宋元时期的75件瓷器标本。民国保甲制度的复兴,既与孙中山地方自治思想的局限性有关,更与蒋介石对这种局限性的夸大和歪曲有关。孙中山关于地方自治的训政设计、认为民众"一盘散沙"以及重视传统社会乡村组织的作用,恰为蒋介石统制和训练民众、恢复保甲制度了解释的空间。然而,二者的地方自治思想有着本质差异。在理论基础方面,孙中山强调"主权在民",主张权利与义务的统一,而蒋介石更强调人民单方面应尽的义务;在实施主体上,孙中山强调以县为地方自治单位,体现与地方的分权,蒋介石则强调县以下基层乡村为自治单位,体现了 对社会的控制;在推进方式上,孙中山主张用教育方式训练民众,逐步扩大民权,蒋介石更强调以事化手段强化民众的服从意识;在借鉴古代传统时,孙中山主张融贯中西,探索适合实际的地方自治模式,而蒋介石借鉴古代保甲制度则是为了"剿共"的现实需要。方孔木先生为原博物馆陈列部主任、研究馆员。年到博物馆工作,参加博物馆新馆陈列筹建。年后,任"历史陈列"和"近代"、"当代"陈列总体组成员,参与陈列的总体构思和策划。此次访谈主要围绕"回顾博物馆的陈列"这条线索,内容涉及博物馆建馆初期的陈列状况、陈列的历次修改、博物馆陈列内容与形式的关系等方面。 ,方孔木先生谈了对 博物馆展览业务的期望。本文论证邓县出土南朝舞蹈画像砖上的胡人形象表现的是《荆楚岁时记》中戴胡头的驱傩人。胡头受流寓南朝荆楚地区的粟特人的影响。梁武帝及其近臣在都城建康创作"上云乐歌舞伎"采用其所熟悉的南朝荆楚地区的歌舞与风俗,此伎乐中的角色多以面形式表现,其中 文康就来源于荆楚地区的胡头。该伎乐原本在宫廷元会上演出,稍后也作为佛教供养伎乐演出。支持此推论的文物证据有川博2号造像碑正面伎乐浮雕。它以实物证明,"上云乐歌舞伎"在萧梁时伴随着佛教,由都城建康传播到了成都等地区性中心城市。之后,百济人味摩之在长江下游地区学习此类面戏弄,于公元612年传入日本,演变为佛寺内作为供养演出的日本《伎乐》。这些古代丝路上相关联的面艺术具有胡、佛结合的共通性,体现了东西方文化间的交流。这种交流或可追溯至佛教自贵霜帝国治下的犍陀罗、中亚传入的两汉之际。封佑国寺塔俗称铁塔,又名宝寺塔,创建于北宋皇佑元年(149年),为八角十三层楼阁式琉璃砖塔。本文以佑国寺塔为主要研究对象,试从建筑的角度,对该塔的建筑形制、内部结构及细部特征等方面进行分析,以明确其在建筑史中的历史地位和价值。近年新发现的叶笙叶子旧藏《龙门百品》全拓,选本朝代混杂,含北魏、东魏、北齐、隋、唐及武周诸朝,且全是小件,但纸质、大小及捶拓手法一致,拓工精良,应为同一时期所拓。选本似在关百益选拓魏刻百品前后。其中隋大业六年黄法暾及大业十年女弟子文造天尊像一龛两则造像题记拓本,表明龙门石窟有两品隋代天尊造像,黄法暾一品也并非出自四川绵阳。它对龙门石窟这一佛教圣地的佛道之争,乃至"三教合一"趋势的研究,了新。该两品早年被盗凿或破坏,拟将之作为一个美术考古课题,寻找查对遗痕。疑尊、疑卣是 近出现的两件有铭西周青铜器。本文根据器形、纹饰和文字特征,认为这两件器物年代属西周早期成王时期。铭文涉及了6个人物,其中鄂侯和宋伯都是西周早期诸侯,宋伯是文献中的宋微子。铭文对西周史的研究有重要价值。田齐"立事"陶文历来备受关注,研究成果也颇丰,但以往研究对象多为收藏采集品,出土地点不明,其考古研究价值大受影响。本文在收集整理近年来新发现的出土地点明确的田齐"立事"陶文,尤其是新泰一中大批经科学发掘、层位记录明确、陶文载体可复原的"立事"陶文基础上,初步探讨了"立事"陶文的属性、题铭形式、目前发现范围与功能以及"立事"陶量的与进制等相关问题。作为齐国特有的一种工题铭制度,这些出土地点明确的田齐"立事"陶文,为考证战国时期齐国疆域、事活动和经济制度、地区交流及古文字研究了重要材料,既有助于从考古学角度推进相关问题的研究和探索,也使得陶文研究与考古工作紧密结合,为陶文深入研究了前所未有的契机。现代印刷技术的发展使传统印刷技术在文献复制工作中的应用显现危机。传统印刷材料的短缺和工艺的逐步淘汰,使运用传统印刷技术进行文献复制陷入尴尬境地。而数字技术的崛起,为文献复制辟了新的发展途径。通过不断探索与实践,我们在尽力保持传统技术方法精髓的同时,逐步找到数字技术与传统工艺在文献复制中的契合点,从而推动博物馆近现代文献复制工作向前发展。本文通过实例解读,诠释了数字技术在文献复制中的应用。